Les changements capitalistes de la seconde moitié du XIX e siècle ont eu un impact sérieux sur la structure sociale de la ville. L'industrialisation a provoqué une augmentation du nombre de travailleurs. De nouvelles couches sociales sont apparues : les bourgeois et les intellectuels. Il était de plus en plus difficile pour les artisans et les petits fabricants de concurrencer la production de masse. Ce phénomène typique des débuts du capitalisme a été général dans l’ensemble de la Pologne. Il a entrainé à la fois une paupérisation des populations juives du Shtetl et l’enrichissement d’une petite minorité (voir Rachel Ertel. « Le Shtetl, la bourgade juive de Pologne de la tradition à la modernité, Payot, 1982 »)

Le développement du chemin de fer a été aussi un facteur considérable de changement en accroissant la mobilité des personnes et en permettant un plus grand développement du commerce et de l’industrie.

Des manufactures ont été créées à Szydlowiec. Les Juifs possédaient la plupart d'entre elles.

Avant 1914, il y avait trois brasseries, deux fonderies et des ateliers de fabrication d’émaux («Goldkorn i Kuperman», «Zolberg i Pinkiert»), des tanneries, une verrerie, une usine de carrelage et une de briqueterie. Des boutons étaient produits dans l'usine locale appartenant à Redlich (Rezlich). Un moulin mécanique, appartenant à Warszawski et Kurlender, pendant l'entre-deux-guerres, a été construit en 1912. Il y avait aussi des artisans-sculpteurs qui utilisaient le grès extrait dans les carrières locales. Les pierres tombales juives (matsevot) et chrétiennes couverts de beaux ornements sont la preuve de l'art des tailleurs de pierre de Szydlowiec.
La Haskala (le mouvement juif des « Lumières ») se développa aussi à Szydlowiec, et au début du XXe siècle de nouvelles idées politiques apparurent. Les Chrétiens comme les Juifs étaient engagés dans les activités politiques. Les slogans socialistes et nationalistes avaient beaucoup de soutiens. Plusieurs dizaines de jeunes Juifs faisaient partie du «Bund» Union juive générale du travail ou même de groupes plus extrémistes encore et certains participèrent à la révolution de 1905. Leur héroïne était Rosa Luxembourg.